miércoles, 7 de noviembre de 2012

Dichos populares

- Todos nos volvemos locos alguna vez.
Anthony Perkins (Psicosis)

- La vida pasa muy deprisa, si no te paras y miras a tu alrededor, te la podrías perder.
Matthew Broderik (todo en 1 día)

- Cuando tienes el dinero, tienes el poder. Y cuando tienes el poder, tienes a las mujeres.
Al Pacino (El precio del poder)

- Prometí que nunca le rompería el corazón, pero ya sabes, pasan cosas.
(Atrapado por su pasado)

- Nunca voy a ver películas donde el pecho del héroe es mayor que el de la heroina.
Groucho Marx

- Si lo que vas a decir no es más bello que el silencio, no lo digas
Proverbio árabe

- Los hombres que no perdonan a las mujeres sus pequeños defectos nunca disfrutaran de sus grandes vistudes.
Khalil Gibran

- El sexo sin amor es como una experiencia vacia. Pero como experiencia, es una de las mejores.
Woody Allen

- Uno es dueño de lo que calla y esclavo de lo que habla.
Sigmund Freud

- La mitad del mundo tiene algo que decir, pero no puede. La otra mitad no tiene nada que decir, pero no calla.
Robert Lee Frots 

- Perdonar es no tener demasiado en cuenta las limitaciones y defectos de otro, no tomarlas demasiado en serio, sino quitarles importancia, con buen humor y diciendo: sé que tú eres así.
Robert Spaerman

- Muchas veces las palabras que deberíamos haber dicho no se presentan hasta que es demasiado tarde.
André Gide

- A perdonar sólo se aprende en la vida cuando a nuestra vez hemos necesitado que nos perdonen mucho.
Jacinto Benavente

- Se perdona mientras se ama.
François de la Rochefoucauld

- En un beso sabrás todo lo que he callao.
Pablo Neruda

- Te amo para amarte y no para ser amado. Puesto que no hay nada que me place más que verte a tí felíz.
George Sand

- No olvides nunca que el primer beso no se da con la boca, sino con los ojos.
O. K. Bernhardt

- Por una mirada, el mundo; por una sonrisa, el cielo; por un beso... yo no sé que te daría por un beso.
Gustavo Adolfo Bécquer

- Lo bueno de los años es que curan las heridas. Lo malo de los besos es que crean adicción
Joaquin Sabina

- Aprendemos a amar no cuando encontramos a la persona perfecta. Sino cuando llegamos a ver e manera perfecta a una persona imperfecta.
Sam Keen

- Ama no es mirarse el uno al otro. Es mirar en la misma dirección.
Antoine de Saint Exupery

- Los besos son como las pepitas de oro o plata. Halladas en tierra y sin ningún valor. Pero preciadas porque revelan que cerca hay una mina.
George Villiers

- Uno que no se enamoró nunca, y ese fue su infierno. Otro que sí, y esa fue su condena
Robert Burton

- Alguien que ama no insulta ni maltrata.
Lucía Extebarria

- Uno debería estar siempre enamorado. Por eso jamás deberíamos casarnos
Oscar Wilde

- Lo malo del amor es que muchos lo confunden con la gastritis. Y cuando se han curado, se encuentran con que se han curado.
Groucho Marx

- Nunca se tiene la libertad de amar o de dejar de amar.
François de la Rochefoucauld

 - El verdadero amigo es aquel que a pesar de saber cómo eres, te quiere
Anonimo

- El verdadero amigo es aquel que está a tu lado cuando prefería estar en otra parte.
Len Wein

- Tomate tiempo en escoger un amigo, pero sé más lento en cambiarlo.
Benjamin Franklin

- Los amigos son como los taxis, cuando hay mal tiempo escasean.
Anónimo

- No dejes crecer la hierba en el camino de la amistad.
Sócrates

- No hay riqueza tan segura como un amigo seguro.

- No se ama a una mujer porque sea bella. Es bella porque se ama.

- El tiempo es demasiado lento para aquellos que esperan... demadiado rápido para aquellos que temen, demasiado largo para aquellos que sufren... demasiado corto para aquellos que celebran... Y para  aquellos que aman, el tiempo es eterno
Henry Van Dyke

-Pierde un minuto en tu vida. Y no tu vida en un minuto.

- Quien hace puede equivocarse. Quien nada hace ya está equivocado.

- La amistad divide las penas y multiplica las alegrías.

- La mente busca. El corazón encuentra.

- Si no quieres que nadie entere, no lo hagas.

- El jóven conoce las reglas. Pero el viejo las excepciones.

- El pesimista es un optimista con experiencia.

- Me interesa el futuro porque es el sitio donde voy a pasar el resto de mi vida.
Woody Allen

- Confia en el tiempo, que suele dar dulces salidas a muchas amargas dificultades.
Cervantes

- El tiempo es el mejor autor; siempre encuentra un final feliz.
Charlie Chaplin

- La gente jóven está convencida de que posee la verdad. Desgraciadamente, cuando logran imponerla ya ni son jóvenes ni es verdad.
Jaume Peurich

- Mientras los sabios piensan, los necios gobiernan.

- Los carpinteros dan forma a la madera, los flecheros dan forma a las flechas, los sabios se dan forma a sí mismo.
Buda

- El dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional.
Buda

- Más vale pasar por tonto y quedarse callado, que abrir la boca y confirmarlo.

- Guardar pan para mayo y leña para abril que no sabes como han de venir.

- En tiempos de guerra, cualquier hoyo hoyo es trinchera.

- En comunidad no demuestres tu habilidad.

- Por más que al cerdo, éste siempre buscará el lodo.

- Gallina vieja, buen caldo.

- Gota a gota el mar se agota.

- Grano a grano se llena la gallina el buche.

- Guerra avisada no mata gente.

- Haciendo y deshaciendo se va aprendiendo.

- Hombre precavido vale por dos.

- Hasta que canta el gallo, quiere cantar la gallina.

- La suerte de la fea, la bonita la desea.

- La ocasión la pinta calva.

- Lobo ambriento no tiene asiento.

- La ley del embudo, para mí lo ancho y para ti lo agudo.

- Llegada la ocación, el más amigo es el más ladrón.

- La curiosidad mató al gato.

- La incultura es muy atrevida.

- Marzo ventoso y abril lluvioso hacen a mayo florido y hermoso.

- Más hace una hormiga andando, que un toro descansando.

- A perro muerto se acaba la rabia.

- Más puede la hermosura que billetes y la escritura.

- Es cosa corriente que quienes se perdonan demasiado a si mismo son más rigurosos con los demás.
S. Francisco de Sales

- El prooblema de ser pobre es que te ocupa todo el tiempo.
Willem de Kooming

- Un corazón solitario no es corazón.
Antonio Machado

- Si la muerte fuera un bien, los dioses no serían inmortales.
Safo

- Vino por fuera, vino por dentro, curan todos los males al momento.

- Vida sin amigo, muerte sin testigo.

- Un grano no hace granero, pero ayuda al compañero.

- Un tonto callado es oro molido.

- Tanto nadar para morir en la orilla.

- Tanto va el cantero a la fuente que al final se rompe.

- Tengamos salud que dineros quien los quiere.

- Resultó peor el remedio que la enfermedad.

- Reunión de pastores, oveja muerta.

- Que cada palo aguante su vela.

- Quien boca lleva a Roma llega.

- Quien huye algo teme.

- Quien mal anda mal acaba.

- Quien paga sus deudas su capital aumenta.

- Quien presta a sus amigos muchas veces, amigos y dinero pierde.

- Quien recibe, a dar se obliga.

- Pastelero a tus pasteles.

- Pesar ajeno no quita sueño.

- Piensa mal y acertaras.

- Poderoso caballero es don dinero.

- Primero la obligación que la devoción.

- Preferifle ser cabeza de ratón que cola de león.

- Por interés te quiero Andrés.

- Por fuera flores y por dentro temblores.

- Nadie es profeta en su tierra.

- Nadie tira piedras a su tejado.

- Ni amor obligado ni zapato ajustado.

- No digas no, a lo que mañana suplicarás.

- No desdeñes consejo aunque seas viejo y sabio.

- No juzgues al libro por su apariencia.

- No se hizo la miel para la boca del asno.

- No cierras la puerta ni no has abierto otra.

- Nunca digas de esta aguan no beberé.

- Nunca llueve hasta que Dios quiere.

- Toda batalla se basa en un engaño.

- Si tu enemigo es superior, evitale. Si está enfadado, irritale. Si estais igualados, combátele. Y sino, reposa y recapasita.

- ¿Qué cosa más grande que tener a alguien con quien te atrevas a hablar como contigo mismo?
Marco Tulio Cicerón

- La verdad se corrompe tanto como la mentira como con el silencio.
Marco Tulio Cicerón

- Cuando mejor es uno, tanto más dificil llega a sospechar de la malda de los otros.
Marco Tulio Cicerón

- Los hombres son como los vinos: la edad agria a los malos y mejora a los buenos.
Marco Tulio Cicerón

- Una cosa es sabes y otra sabes enseñar.
Marco Tulio Cicerón

- La amistad es un acuerdo perfecto de los sentimientos de cosas humanas y divinas, unidas a la bondad y una mutua ternura.

- El amor es el deseo de obtener la amistad de una persona que nos atrae por su belleza.

- El buen ciudadano es aquel que no puede tolerar en su patria un poder que pretende hacerse superior a las leyes.

- Nada perturba tanto la vida humana como la ignorancia del bien y del mal.

- La naturaleza quiere que la amistad sea auxiliadora de virtudes, mas no compañeroa de vicios.


- No basta con alcanzar la sabiduria, es necesario utilizarla.

- De homres es equivocarse, de locos persistir en el error.

- El que sufre tiene memoria.

- La necesidad es la madre de todos los males.

- La libertad sólo reside en los estados en los que el pueblo tiene el poder supremo.

- Cuando los tambores hablan, las leyes callan.

- Uno está enamorado cuando se da cuenta de que otra persona es única.
Jose Luis Borges

- Yo no hablo de venganzas ni perdones, el olvido es la única venganza y el único perdón.
Jose Luis Borges

-  He cometido el único pecado que puedo cometer. No he sido feliz.
Jose Luis Borges

- Hay que tener cuidado al elegir a los enemigos porque uno termina pareciendose a ellos.
Jose Luis Borges

- Uno no es lo que es por lo que escribe, sino por lo que lee.
Jose Luis Borges

- Yo creo que habría  que intentar un juego en el que nadie ganara.
Jose Luis Borges

-  Las tiranias fomentan la estupidez.
Jose Luis Borges

- No eres ambicioso: te contentas con ser feliz.
Jose Luis Borges

- La libertad es, en la filosofía, la razón; en el arte, la inspiración; en la política el derecho.
Victor Hugo

- A nadie le faltan fuerzas, lo que a muchos les falta es voluntad
Victor Hugo

-  Cuanto más pequeño es el corazón, más odio alberga
Victor Hugo

- Ser bueno es fácil, lo difícil es ser justo.
Victor Hugo

- El que busca amigos sin defectos, se queda sin amigos.

- El pasado ha huido, lo que esperas está ausentem pero el presente es tuyo.

- La gente se arregla todos los días el cabello. ¿Por qué no el corazón?

- La primera vez que me engañes será culpa tuya; la segunda la culpa será mia.

- Si te caes siete veces, levantate ocho.

- La paciencia es un árbol de raices amargas, pero de frutos muy dulces.

- Las grandes almas tienen voluntades, las débiles tan solo deseos.

- Caes está permitido. Levantarse es obligatorio.

- El sabio puede sentarse en un hormiguero, pero solo el necio se queda sentado en él.

- El corazón es un niño: espera lo que desea.

- La sonrisa cuesta menos que la electricidad y da más luz.


- El amor hace pasar el tiempo, el tiempo hace pasar el amor.

- Mientras el timido reflexiona; el valiente va, triunfa y vuelve.

- Recorre a menudo la senda que lleva al huerto de tu amigo, no sea que la maleza te impida ver el camino.

- No hay árbol que el viento no haya sacudido.

- Es más fácil variar el curso de un río que el caracter de un hombre.

- Del escuchar l¡procede la sabiduría y del hablar el arrepenimiento.

- Los ojos no sirven de nada a un cerebro ciego.

- todos los hombres estamos echos del mismo barro, pero no del mismo molde.

- Pidele consejo a los viejos y a los jóvenes, pero sigue tu propio sentido común.

- El que no da oficio a su hijo, le enseña a ser ladrón.

- Reza, pero no dejes de remar hacia la orilla.

- La unión en el rebaño obliga al león a acostarse con hambre.

- La respuesta más rápuda es la acción.

- Un tropezón puede prevenir una caide.

- La sabiduría viene de escuchar; de hablar, el arrepentimiento.

- La mitad de la alegría reside en hablar de ella.

- Nadie prueba la profundidad del río con ambos pies.

- Excava el pozo antes de que tengas sed.

- El corazón en paz de una fiesta en todas las fiestas.

- Un libro es como un jardín que se lleva en el bolsillo.

- Nunca tengas miedo del día que no has visto.

- No hay medicina para el miedo.

- El hombre no puede saltar fuera de su sombra.

- Contra más grande la cabeza, más grande la jaqueca.

- Más vale una cabra que da leche que una vaca estéril.

- Más confio en el trabajo que en la suerte.

- Al comprar una casa, piensa en el vecino que adquieres con ella.

- Por bueno que sea el caballo, necesita espuelas.

- La luna y el amor cuando no no crecen, disminuyen.

- El caballo conoce por la brida al que lo guía.

- El cuando y el pero son la herendia de los tontos.

- La lectura es el viaje de los que no pueden tomar el tren
Croisset

- Con fuerza de la voluntad, incluso un ratón puede comerse un gato.
Proverbio

- La iniciativa de la juventud vale lo que la experiencia de los mayores.
Knorr

- Quien te alaba en tu presencia, te sensura en tu ausencia.

- La injuria son el argumento de los que no tienen razón.

- En el molino hacen falta dos piedras, en la amistad dos corazones.
Anónimo

- Si tropezamos y nos caemos es buna señal.
Anónimo

- Los placeres más dulces no estan exentos de dolor.
Proverbio

- La libertad es el derecho de hacer lo que no perjudique a los demás.
Lacordaine

- Agua de agosto: aceite, tocino y mosto.
Proverbio

- La esperanza deja de ser felicidad cuando va acompañada de la impaciencia.
Ruski

- La cátedra enseña a discutir, pero no a vivir.
Carlo Dossi

- Las letras son el alimento de la juventud y recreo de la vejez.
Cicerón

- El hombre que comete un error y no lo corrige comete 2 errores
Proverbio

- Yo mismo, en el momento de decir que todo cambia, ya he cambiado
Séneca

- El que sabe mucho tiene mucho de que preocuparse.
Leassing

- Un hombre sin defectos es un tonto del que debemos desconfiar.
Joubert
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sábado, 27 de octubre de 2012

Mi miedo

Nuestro mayor miedo no es que no encajemos.
Nuestro mayor miedo es que tenemos una fuerza desmesurada.
Es mi luz y no mi oscuridad
lo que más me asusta.
Empequeñeserse no ayuda al mundo
No hay nadie inteligente en encogerse para que otros se sientan inseguros a tu alrededor.
Todos deberíamos brillar como hacen los niños
y al hacer brillar nuestra luz,
inconscientemente damos a otros a hacerlo también
al liberarnos de nuestro propio miedo.
Nuestra precencia libera automáticamente a otros
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martes, 7 de diciembre de 2010

Felix Rodriguez de la Fuente

Félix Samuel Rodríguez de la Fuente (Poza de la Sal, Burgos 14 de marzo de 1928 – Shaktoolik, Alaska, 14 de marzo de 1980), conocido como Félix Rodríguez de la Fuente, fue un famoso divulgador ambientalista español, pionero en el país en la defensa de la naturaleza, y realizador de documentales para radio y televisión, destacando entre ellos la exitosa e influyente serie El Hombre y la Tierra (1974-1980). Licenciado en medicina y autodidacta en biología, fue un personaje polifacético de gran carisma cuya influencia ha perdurado a pesar del paso de los años. Su saber abarcó campos como la cetrería[3] y la etología, destacando en el estudio y convivencia con lobos.

Rodríguez de la Fuente ejerció además como expedicionario, guía de safaris fotográficos en África, conferenciante y escritor, además de contribuir en gran medida a la concienciación ecológica de España en una época en la que el país todavía no contaba con un movimiento de defensa de la naturaleza. Su repercusión no fue sólo a nivel nacional sino también internacional y se calcula que sus series de televisión, emitidas en numerosos países y plenamente vigentes hoy en día, han sido vistas por varios cientos de millones de personas. Murió en Alaska, Estados Unidos, junto con otros cuatro colaboradores al accidentarse la aeronave que los transportaba mientras realizaban una filmación aérea para uno de sus documentales.

Primeros años

Félix Rodríguez de la Fuente nació en el número 18 de la calle Mayor de Poza de la Sal, en la provincia de Burgos, el 14 de marzo de 1928, hijo de Samuel Rodríguez y Marcelina de la Fuente Ibáñez; tuvo una hermana menor, Mercedes. Su padre era notario de profesión, gran aficionado a la lectura y amante del castellano, por lo que en la casa se respiraba un ambiente intelectual. Debido a la Guerra Civil (1936-1939) y a que su padre no era partidario de una escolarización demasiado temprana, se ocupó él mismo de educar a sus hijos en casa, por lo que las incursiones de Félix en la naturaleza fueron continuas durante toda su niñez, en el seno de una naturaleza virgen apenas hollada por el hombre. Él mismo describiría su lugar de nacimiento como una "comunidad humana" en "convivencia armónica con los paisajes" que configuraron su "universo zoomórfico". En este ambiente maduró sus experiencias infantiles, que repercutirían en su sensibilidad y pensamiento para crear en el futuro sus hipótesis y propuestas tanto biológicas y antropológicas como de corte filosófico que se reflejarían en su obra divulgativa. Veraneaba habitualmente en Santander (Cantabria), ciudad en la que llegó a ejercer profesionalmente su padre. La afición de Félix por la naturaleza le lleva a convertirse poco a poco en un gran conocedor de la zoología y en una de sus excursiones campestres, al observar como un halcónpato, comienza su afición por la cetrería. Comenzó su educación reglada en 1938 en los Sagrados Corazonistas de Vitoria como internado, época que vivió con añoranza por la libertad perdida. captura un

En 1946, por consejo de su padre, que aunque siempre respetó su afición por la naturaleza desconfiaba de sus inclinaciones naturalistas, comienza a estudiar medicina en la Universidad de Valladolid. El primer año, atraído por la libertad recuperada tras sus siete años en el internado y las nuevas experiencias que le brindaba la ciudad, no fue un buen estudiante y sólo aprobó las tres asignaturas más fáciles. En años posteriores, solía encerrarse un mes antes de los exámenes para estudiar y desde el principio destacó en las pruebas orales dada su facilidad de palabra, logrando así las más altas calificaciones. Fue un gran aficionado al deporte, logrando ganar el campeonato universitario de 400 metros lisos. En esta época causa una gran influencia sobre él el biólogo José Antonio Valverde, que alcanzaría una enorme repercusión internacional a finales de los años cincuenta al enfrentarse a los planes del Ministerio de Agricultura para desecar las marismas del Guadalquivir, lo que llevaría a la creación en la zona del Parque de Doñana. Además, Valverde compartía su pasión por la cetrería, arte que por aquel entonces llevaba siglo y medio sin practicarse en España pero que Félix se propuso recuperar con la ayuda de los escritos medievales sobre el tema, especialmente el Libro de la caza de las aves de Pero López de Ayala y el Libro de la caça de Don Juan Manuel. En 1954 es uno de los firmantes del acta de fundación de la Sociedad Española de Ornitología.

En 1957 se gradúa en estomatología en Madrid, consiguiendo el Premio Extraordinario Landete Aragó, nombrado en honor del pionero de la especialidad en España. Durante dos años ejerce como odontólogo en la madrileña clínica del doctor Baldomero Sol, aunque siempre a media jornada para poder seguir dedicándose diariamente a la cetrería. Sin embargo, en 1960, tras fallecer su padre, abandona el oficio de dentista para dedicarse definitivamente a la cetrería y a la divulgación científica. En 1961 trabaja como asesor de cetrería en la película El Cid, rodada en España. En 1964, gracias a sus cada vez mayores contactos internacionales con científicos de toda Europa, presenta en el Congreso Internacional para la Protección de las Aves de Presa, celebrado en Caen (Francia), un estudio sobre la situación del halcón peregrino en España. Publica su primer libro, El arte de la cetrería.


Salto a la fama

En 1962 es encargado por el gobierno español para capturar dos halcones peregrinos y ofrecérselos como regalo al rey Saud de Arabia Saudita, viajando a ese país para entregárselos. En octubre de 1964 organiza las Jornadas Internacionales de Cetrería, que por vez primera se celebraban en España, en la provincia de Guadalajara. El diario ABC le dedica su foto de portada del 21 de octubre con el título de "Cetrero Mayor del Reino" y en la que aparece lanzando a Durandal, una hembra de halcón entrenada por él. Al resultar ésta ganadora de la competición unos días después, es invitado a un programa de Televisión Española, donde comenzaría a ser conocido y admirado por el gran público. Félix entró en los estudios con un halcón en el puño enguantado y, aunque se trataba de una simple entrevista de cinco minutos para explicar los rudimentos de la cetrería, demostró ante la audiencia sus amplísimos conocimientos con tal pasión y oratoria que más tarde el popular periodista Joaquín Soler Serrano pidió para él un puesto en la Real Academia de la Lengua por ser "el español de mejor prosodia". A los pocos días se recibieron centenares de cartas solicitando nuevas intervenciones suyas en pantalla, empezando así a colaborar en el programa Fin de semana donde, en un breve espacio de unos cinco minutos, cada dos semanas, habla de caza, pesca, excursionismo y temas relacionados con los animales en general.

Su colaboración en ese programa dura cuatro años. En 1966 se inicia en TVE el espacio Televisión Escolar y Félix es encargado de la clase de Zoología, presentado como Félix, el amigo de los animales, con el que se transforma en un personaje tremendamente popular. Es el primero que empieza a hablar de la fauna y la flora del país por sus valores intrínsecos, al margen del valor económico, el único que primaba entonces. Además, en una época de desarrollismo industrial, consigue conectar con una población trabajadora que está emigrando desde el campo a la ciudad y que siente como cercanas, por haberlas vivido en carne propia, las experiencias y conocimientos que Félix les transmite. Y todo ello adornado con una oratoria magistral y con un sentido innato del tiempo televisivo, ajustándose siempre, en intervenciones improvisadas y que se emitían en directo, a los pocos minutos de que disponía, pero logrando acabar siempre con la frase apropiada para mantener vivo el interés del espectador.

Consigue rodar su primer documental, Señores del espacio, dedicado a la cetrería y realizado gracias al rey de Arabia Saudí y de varios aristócrata. El 5 de agosto de 1966 se casa con la francesa Marcelle-Genevieve Parmentier (1937), con la que tendría tres hijas, María de las Mercedes Genevieve (1967), Leticia Jimena (1969) y Odile Patricia (1973).[5] Continúa sus colaboraciones en varios programas de televisión, como Imágenes para saber (1966) y A toda plana (1967), donde muestra su interés por los pueblos primitivos. En 1966 consigue la protección en España del halcón peregrino y de las rapaces nocturnas, lo que convierte al país en un referente, pues es el primero en que se aprueba una normativa de este tipo.

En 1967 comienza a escribir artículos en la revista Blanco y Negro, dominical del diario ABC, englobados bajo los epígrafes de Serie ibérica (1967) y Serie africana (1968), que consiguen aumentar en gran medida la tirada de la revista. También redacta en esta época cuatro entusiastas series en La Actualidad Española, revista que amplía su tirada con dichos artículos, y comienza su etapa de viajes y expediciones. Estos éxitos le permiten dedicarse a otra de sus pasiones, el estudio de los lobos, para lo que, tras obtener en 1965 dos lobeznos que salvó de morir apaleados en un pueblo, los crió ayudado por su mujer y consiguió convertirse en el lobo alfa (jefe), lo que luego repetiría con varias manadas en los montes aledaños al barranco del río Dulce, en la localidad de Pelegrina (cerca de Sigüenza, Guadalajara). Comienza así a divulgar lo que consideraba "la verdad del lobo", en una época en que era un animal perseguido y acosado por considerársele enemigo del hombre y, concretamente, de la ganadería y las especies cinegéticas. Sus estudios sobre este mítico animal profundizaron en le Etología de esta especie que, como el hombre, fue un cazador social que compartió con los humanos la cúspide trófica durante los últimos de 100.000 años de la era del Paleolítico, pacto entre estos dos depredadores que llevó hace 30.000 años a la domesticación del lobo, que se transformó en perro, y más tarde a la enemistad del hombre con los cánidos salvajes cuando los humanos domesticaron a los herbívoros para entrar en el Neolítico hace 10.000 años. Esta original visión del pasado y del futuro de Félix, y de su rebeldía personal a ser domesticado por la sociedad actual, es el eje de su última biografía, publicada en el XXX aniversario de su muerte por la editorial La Esfera de los Libros bajo el título "Félix Rodríguez de la Fuente, su vida, mensaje de futuro". En ella se recogen muchos documentos de este divulgador de las Ciencias Naturales y "agitador de conciencias", que profundizan en ideas tan sugerentes.

En 1966 dirige y presenta la película Alas y garras, de la que también es guionista, que cosechará varios premios, como el Arquero de Bronce del Festival de Cine de Gijón. Mayor oportunidad de expandir su mensaje de acercamiento a la naturaleza le llega en 1968, cuando los directivos de TVE le encargan la responsabilidad de ponerse al frente de un programa propio, Fauna. Ese mismo año se le encarga, gracias a sus conocimientos en cetrería, un plan inédito en España: utilizar aves rapaces para el control de las aves potencialmente peligrosas en los aeropuertos. El éxito cosechado por el programa de televisión "Fauna" no impide que al coincidir esa cabecera con el de la enciclopedia del mismo nombre que empieza a publicar en Salvat, los directivos de TVE le cambién el nombre del programa de forma unilateral y sin consultarlo con el autor por el de Animalia (1970) que pocos capítulos más tarde Félix logró cambiar por el de Vida Salvaje (1970). Aunque Félix se interesa especialmente por la educación de los niños, consigue llegar a todos los públicos.

Reconocimiento mundial

Entre 1970 y 1974 realiza la primera de sus grandes series que le darían reconocimiento mundial, especialmente en el ámbito hispanohablante, Planeta Azul. En diciembre de 1973La aventura de la Vida, que se emitiría semanalmente, todos los jueves, durante los siguientes siete años, alcanzando más de 350 emisiones. Para la radio también colaboraría con Planeta agua y Objetivo: salvar la naturaleza. Paralelamente, en estos años se entrega a diversas causas conservacionistas de relevancia, como el salvamento de distintas especies animales en peligro de extinción, muy especialmente el lobo, que probablemente le debe su supervivencia en la península ibérica, al contrario de la mayoría de países de Europa Occidental, donde sí se ha extinguido, y para el que consiguió el respeto y el aprecio por parte de la sociedad, de manera similar a como lo había conseguido años antes con las aves rapaces, aunque a costa del enfrentamiento con pastores y cazadores. Otros animales que se esforzó en proteger fueron el oso ibérico, el lince, el águila real o el águila imperial. También trabajó en la preservación de diferentes ámbitos de la geografía española, como las dunas de El Saler, el Parque de Doñana, las Tablas de Daimiel, el Monte del Pardo o la laguna de Gallocanta. comienza su colaboración en la radio con el programa

Además, durante toda la década, emprende diversos proyectos editoriales, como la coordinación de la Enciclopedia Salvat de la Fauna (1970-73), realizada con un equipo de jóvenes biólogos entre los que se encontraban Miguel Delibes; Javier Castroviejo, Cosme Morillo y Carlos Vallecillo, entre otros. La enciclopedia supuso un verdadero reto ya que durante tres años se publicó un fascículo semanal de 24 páginas, vendiendo sólo en España dieciocho millones de volúmenes. Posteriormente sería traducida a catorce idiomas y publicada en los cinco continentes, transformándose en una obra de referencia (Delibes recordaría años después haber visto la enciclopedia entre los libros técnicos de la mayoría de los museos de ciencias naturales de Europa). También publicó la Enciclopedia Salvat de la Fauna ibérica y europea coordinada por Joaquín Araujo, Los libros de El Hombre y la Tierra, Los cuadernos de Campo y la enciclopedia La aventura de la vida, publicada tras su fallecimiento.

Entre 1973-1980 realiza para televisión la que sin duda es su serie más famosa, El Hombre y la Tierra, dividida en tres partes: las series sudamericana, ibérica y norteamericana. La serie sudamericana se filmó en 1973 en Venezuela, en Los Llanois, el Orinoco y en el Amazonas, y aunque en principio sólo se iban a rodar ocho capítulos se ampliaron finalmente a dieciocho. La serie ibérica constó de tres partes y de una cuarta inconclusa. Por última, de la serie norteamericana sólo se pudo filmar la parte canadiense y dos capítulos en Alaska. El rodaje de la serie, que abarcó 124 capítulos, la mayoría rodados en España, supuso todo un reto, ya que se rodó en 35 milímetros, para lo que se tenían que transportar los pesados equipos de filmación de la época. También es de destacar su sintonía, compuesta por Antón García Abril. La serie se convirtió en un referente mundial y filmó algunos animales por primera vez, como el desmán de los Pirineos. Utilizando animales troquelados (acostumbrados a la presencia humana pero que conservan sus pautas naturales de comportamiento, no han sido domesticados), se consiguieron imágenes impactantes que dieron la vuelta al mundo, entre las que cabe destacar la caza de diversos animales por parte de las manadas de lobos de las que Félix era el jefe o, quizá la más espectacular y recordada, la caza de un muflón por un águila real. La serie se emitió en numerosos países con gran éxito de audiencia y cosechó premios tanto en España (Ondas, Antena de Oro) como en el extranjero (Festival de Televisión de Montecarlo). Es de destacar que la serie se hacía sin guión y Félix improvisaba el desarrollo de cada capítulo.

Muerte

Monumento a Rodríguez de la Fuente en el Parque GenovésCádiz, España. de

El 4 de marzo de 1980, ante los reyes de España, Félix presentó en el Centro Cultural de la VillaMadrid un documento titulado Estrategia mundial para la conservación de los recursos vivos y el logro de un desarrollo sostenido, propuesta de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y de los Recursos Naturales. El día 10 se trasladó junto con un equipo de El Hombre y la Tierra a Alaska, al círculo polar ártico, para filmar la "Iditarod Trail Sled Dog Race", la carrera de trineos tirados por perros de esquimal más importante del mundo. Para ello contrataron los servicios de un piloto llamado Tony Oney y de su socio, Warren Dobson, cuyo hijo llegaría a ser comandante de aviación y a contraer matrimonio, casualmente, con una piloto española. Aunque la mayor parte del equipo viajaba habitualmente en la avioneta de Oney, una pequeña Cessna, ésta sufre una pequeña pérdida de aceite y Félix, que tenía miedo a volar, decide cambiar de aparato, y comenta poco antes de montar "qué lugar más hermoso para morir". Tras despegar de Unalakleet, las dos avionetas vuelan casi juntas y poco después, la que pilota Dobson se estrella como consecuencia del desprendimiento de uno de los hidropatines, que desequilibró el aparato. Este volteo no pudo ser corregido por la baja altura de vuelo del rodaje. Quizá la experiencia del piloto hubiera podido salvar el contratiempo de haber sucedido a mayor distancia del suelo. Con él fallecen, además de Félix y Dobson, el cámara de Televisión Española Teodoro Roa y el ayudante Alberto Mariano Huéscar. Oney aterriza y es el primero en alcanzar la avioneta siniestrada. El lugar exacto de la catástrofe fue Shaktoolik, población de esquimales a unos 25 kilómetros de la costa del mar de Bering, no lejos de Klondike, lugar adorado por Félix desde sus adolescentes lecturas de Jack London. de

La policía de Alaska recogió los cadáveres, que fueron depositados en la morgue de Nome, desde donde fueron repatriados a España. Según una persona de Nome que ayudaba a los españoles a transportar sus cámaras y sus utensilios, Rodríguez de la Fuente había estado ligeramente enfermo a principios de semana a consecuencia de fuertes dolores de muelas pero doce horas antes de su fallecimiento se hallaba en plena forma y haciendo planes para dos nuevas filmaciones, una sobre los albatros de Cordova, localidad de Alaska, y otra sobre las islas Aleutianas.

Durante su estancia en Norteamérica, Rodríguez de la Fuente y su equipo habían conseguido una gran popularidad en la región canadiense de Yukón, en las ciudades de Dawson, White Horse y Yellow Knife; y en Alaska, en Nome, Anchorage y Fairbanks. El principal diario del estado publicó en portada con grandes letras "Adiós a nuestro Jack London español".

El accidente, según consta en el registro de accidentes de aviación norteamericano, ocurrió exactamente a las 12.30 del 14 de marzo de 1980 hora local de Alaska. En aquel momento existían 11 horas de diferencia con España. Por tanto, el accidente se produjo cuando eran las 23.30 del 14 de marzo en España. La noticia del accidente fue dada a conocer en España unas horas después, a primera hora de la mañana del 15 de marzo, por lo que a veces se cree equivocadamente que murió ese día, aunque en realidad fue el 14, precisamente el día en que cumplía 52 años. Su muerte conmocionó el país.

Félix fue enterrado en el sencillo cementerio de su localidad natal de Poza de la Sal (Burgos) en un acto multitudinario el miércoles día 19 de marzo de 1980 sobre las 3 y media de la tarde. En junio de 1981, y por iniciativa de su viuda Marcelle Parmentier sus restos mortales fueron exhumados para ser trasladados al cementerio de Burgos, donde descansan desde entonces en un panteón realizado por el arquitecto Miguel Fisac junto con una escultura en su memoria obra del artista Pablo Serrano. El polémico traslado al cementerio de Burgos se realizó durante la madrugada para evitar enfrentamientos con los habitantes y autoridades de Poza de la Sal que se oponían frontalmente a que los restos del famoso naturalista fueran alejados de su lugar de nacimiento.

Filosofía y propuestas

La filosofía de Félix Rodríguez de la Fuente parte de una visión biologicista de la vida según la cual los seres vivos, mediante la evolución, se perfeccionan, embellecen y adaptan. En esto incluye al ser humano, en el ejercicio constante de su mejora física, cultural y espiritual. Félix cree que el hombre ideal y feliz es el hombre primitivo –el de la cultura de los cazadores superiores del Magdaleniense de hace 15.000 años que pintaron la cueva de Altamira– dotado ecológica, artística, biológica e incluso comunitaria y culturalmente, en armonía con la naturaleza que le nutre y de la que es parte. Según sus palabras, "la entrada del neolítico es la del abuso y la del sojuzgamiento, y en ella seguimos, inadaptados". A tal efecto, su propuesta trata no de regresar a un pasado paleolítico, pero sí de incorporar a la actualidad sus elementos positivos perdidos, que fueron los que nos conformaron y que en el fondo de nuestra especie, anhelaríamos.

Inspirado en autores como Teilhard de Chardin y Remi Chauvin, llegó a concebir un mundo futuro donde el hombre vivirá en armonía con la naturaleza y consigo mismo tras alcanzar la capacidad de una comunicación instantánea y universal en la que la palabra actuaría como una feromona capaz de transmitir el conocimiento y, con ella, una argamasa cultural que permita superar las deficiencias actuales. La creación de un pensamiento colectivo –del que la Wikipedia es un buen exponente– era en su opinión una esperanza de la humanidad para superar los retos ambientales y sociales a los que nos enfrentamos. En este y en otros sentidos, además de pionero fue un visionario cuyas intuiciones se han ido confirmando una tras otra.

Su filosofía podría resumirse en un humanismo vitalista que produzca individuos sanos que mejoren la sociedad por capacitación constante. Para Félix el ser humano no es una especie más, sino una síntesis de la naturaleza, con todo lo peor y todo lo mejor de ella, creada "con la nieblas del amanecer, con el aullido del lobo, el rugido del león", en una estrecha y "compleja trama palpitante" e interdependiente.

Contra la dispersión por egoísmos, Félix aboga por el orden y el cumplimiento de las leyes. En su prédica y concepciones, se siente solidario con el mundo en que vive y pide a todos el compromiso, siendo un profundo rompedor de tópicos. Pero muchos mitos no comprobados de los que propone que reneguemos no son los del pensamiento animista, "mítico" o "infantil", sino los impulsados artificialmente por los intereses creados y por nuestra sociedad mercadotécnica separada de la naturaleza y del empirismo. Profundo amante de la ciencia y del conocimiento, cree que la unión de las ciencias nos hará regresar a la base de los postulados del pensamiento animista: una tierra viviente sentida, comprendida y vivida como comunidad por el hombre, el Hombre y la Tierra.

En este contexto cabría entender su pasión por la cetrería. Para él, este tipo de caza, al ejercerse con animales (halcones, azores y águilas) "sacados de la propia evolución natural" no suponía un engaño, artificio o suprema ventaja con respecto a la naturaleza, como lo sería la por él denunciada caza con escopeta ("El halcón falla muchas veces el lance y las presas escapan", Félix, el amigo de los animales).

Repercusión

En una época en la que, especialmente en España, no existía aún una clara conciencia ecológica, la influencia de Rodríguez de la Fuente fue decisiva en la creación de esa conciencia de defensa medioambiental y conservacionista que en sus programas de radio y televisión se hizo cada vez más patente y acuciante. En torno a su artístico y apasionado modo de mostrar la naturaleza se fue creando el denominado "fenómeno Félix", una corriente de amor a la naturaleza y a su defensa que consiguió por ejemplo cambiar la muy criticada política del ICONA, Instituto para la Conservación de la Naturaleza, o acabar con las Juntas de Extinción de Animales Dañinos y Protección a la Caza. Además, ayudó a crear la delegación española del Fondo Mundial para la Vida Silvestre, siendo vicepresidente de Adena y su máximo promotor, auspició la promulgación de Parques Naturales y Nacionales y logró la preservación por ley del halcón peregrino y el lobo. También creó, en 1975, el Refugio de Rapaces de Montejo de la Vega, con la mayor población de buitres leonados de Europa, donde organizó campamentos infantiles por los que pasaron cientos de niños.

Este compromiso conservacionista le llevó a la defensa del equilibrio ecológico por encima de cada animal individualmente considerado, lo que le llevó a polémicas que siguen vigentes y a oponerse a las políticas medioambientales de diversas instituciones, como las escuelas de ingenieros de montes y de caminos o el IRYDA, lo que le valió diversas enemistades. También, según la biografía "Félix Rodríguez de la Fuente, el hombre y su obra", su defensa del lobo le acarreó diversas amenazas de muerte.

De su gran popularidad dan ejemplo dos datos. Según las encuestas que recoge su biógrafo, Miguel Pou, entre 1971 y 1974 en España se le consideró "el personaje más famoso después de Franco". Según Joaquín Araújo, en una información también recogida por Pou, en 1983 el 70% de los estudiantes de biológicas entrevistados decían hacer la carrera por la influencia de Rodríguez de la Fuente. A nivel internacional, la serie El Hombre y la Tierra se ha visto en los cinco continentes, incluyendo países como la república Popular China, por lo que su mensaje es susceptible de haber llegado a varios cientos de millones de espectadores.

La biografía Félix, el amigo de los animales detalla pormenorizadamente su vida. La conciencia planetaria de Félix Rodríguez de la Fuente recoge sus pensamientos y teorías, que engloban sus conocimientos de antropología antigua, así como sus "adelantados avisos e interesantes propuestas (actuales) a la sociedad". En 2010, vio la luz una nueva biografía titulada "Félix Rodríguez de la Fuente, su vida, mensaje de futuro", que recoge buena parte de sus documentos personales, correspondencia y reflexiones vertidas en su programa de Radio Nacional de España, hasta ese momento inéditos, que corroboran su compromiso con la conservación de la naturaleza y la vida desde muy joven.

Aspectos polémicos

Ya en vida, Félix Rodríguez de la Fuente, obtuvo críticas por la filmación de la muerte de animales para sus documentales, aunque su intención fuera concienciar a un país de la importancia del equilibrio ecológico. A este respecto afirmó "¿De qué se quejan los ignorantes de la ecología si muestro como un águila mata a un chivo para que amen a las águilas, que están en peligro de extinción y nadie las protege, para que al amarlas las salven y defiendan todo su ecosistema?".

También fue criticado por su fuerte personalidad, vehemente y apasionada, que le llevaba a exigir a sus colaboradores que mantuvieran el mismo nivel de trabajo que él era capaz de desarrollar. A este respecto cabe recordar que durante los años setenta desarrolló un frenético ritmo de trabajo, dirigiendo y presentando programas de radio y televisión y escribiendo libros, además de involucrarse en un sinfín de causas de defensa de la naturaleza.

Tras su muerte se criticó que muchas secuencias de sus documentales, sobre todo de El Hombre y la Tierra, fueron rodadas, principalmente en hoz de Pelegrina, con animales troquelados (acostumbrados a la presencia humana) que mantenía en cautividad, falseando tomas utilizando animales inmovilizados o pieles rellenas de paja. Sin embargo, los defensores de esta forma de trabajo sostienen que si no se hubiera hecho así hubiera sido imposible conseguir tales imágenes en plena naturaleza y que en cualquier caso los animales troquelados no sufrían ningún tipo de daño, atrayendo por contra el interés del público, lo que a la larga suponía su apoyo y concienciación en la defensa del medio ambiente.

Monumentos en su honor

Buena prueba de la influencia de Félix Rodríguez de la Fuente en la sociedad española y del recuerdo que aún perdura de su figura es el gran número de monumentos, placas conmemorativas y parques en su honor distribuidos por toda la geografía de España.[8] A su muerte siguió recibiendo premios, trofeos, galardones y condecoraciones hasta un total de más de sesenta y se creó en su honor la Reserva Natural de Cabrera (Baleares). El dúo de música infantil Enrique y Ana le dedicó el tema "Amigo Félix", que se convertiría en un gran éxito.



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martes, 8 de junio de 2010

Muere a los 97 años el último superviviente de 'La Gran Evasión'

Jack Harrison, un escocés considerado el último superviviente de la hazaña que inspiró la película 'La Gran Evasión', ha fallecido a los 97 años en Renfrewshire (Escocia), informaron medios británicos.

Harrison fue uno de los participantes de la fuga del campo de concentración nazi Stalag Luft III, ubicado en un bosque en las cercanías de la ciudad polaca de Zagan, que tuvo lugar en marzo de 1944 y que en 1963 inspiró una película dirigida por John Sturges y protagonizada por Steve McQueen.

Harrison trabajaba como profesor de latín en Sutherland (Escocia) cuando fue reclutado por las fuerzas aéreas británicas como piloto para participar en la Segunda Guerra Mundial.

Su primera misión, en noviembre de 1942, consistía en bombardear unos barcos destinados a trasladar suministros a Alemania desde el puerto holandés de Den Helder, pero su avión cayó debido a los disparos enemigos y Harrison fue enviado a un campo de concentración.

En la noche del 24 de marzo de 1944, alrededor de 200 prisioneros de dicho campo protagonizaron una evasión a través de un túnel que se conocía con el nombre en clave de Harry.

Harrison, que fue el fugado número 98, aún estaba en su barraca, a la espera de su turno para salir por el túnel, cuando la evasión fue advertida por los soldados que vigilaban el campo.
Huída a Reino Unido

El veterano tuvo que quemar su documentación y cambiar su ropa por la de un ingeniero de Siemens, para convertirse en uno de los 76 hombres que lograron escapar y en uno de los tres que consiguieron completar la evasión y llegar sanos y salvos hasta el Reino Unido.

De los otros 73, 23 fueron capturados y devueltos al campo de concentración y los 50 restantes fueron ejecutados por los nazis.

Tras la guerra, Harrison volvió a Glasgow junto a su mujer, Jean, y retomó su carrera como profesor.

Pasó sus últimos años en una residencia para ex militares cerca de esa ciudad escocesa en la que coincidió con Alex Lee, otro de los supervivientes de 'La Gran Evasión', que falleció el año pasado.
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lunes, 15 de febrero de 2010

NELSON MANDERA

Nelson Rolihlahla Mandela (IPA: [roli'ɬaɬa]) (* Mvezo, 18 de julio de 1918) fue el primer presidente de Sudáfrica en ser elegido por medios democráticos bajo sufragio universal. Tiempo antes de ser elegido presidente fue un importante activista contra el apartheid que, pese a ser encarcelado durante 27 años, estuvo involucrado en el planeamiento de actividades de resistencia armada. Sin embargo, la lucha armada fue, para Mandela, una "última alternativa".

Durante su tiempo en prisión (la mayoría de éste, encerrado en una celda en Robben Island), Mandela se convirtió en la figura más conocida de la lucha contra el racismo en Sudáfrica. Pese a que el régimen del apartheid y las naciones aliadas a éste lo consideraron como un terrorista (fue líder del Umkhonto we Sizwe, brazo armado del Congreso Nacional Africano), su lucha fue parte esencial de la campaña contra el apartheid. El cambio de políticas contra éste, que Mandela apoyó con su liberación en 1990, facilitó una pacífica transición a la democracia representativa en Sudáfrica.

Después de haber recibido más de una centena de premios por más de cuatro décadas, Mandela llegó a ser un célebre estadista que dejó su opinión en temas fundamentales. En Sudáfrica es conocido como Madiba, un título honorario adoptado por ancianos de la tribu de Mandela. Algunos sudafricanos también se refieren a él como 'mkhulu' (abuelo).

Actividad política

Después de la creación del Partido Nacional Sudafricano en 1948, con su política de segregación racial, (el apartheid), Mandela cobra importancia dentro del Congreso Nacional Africano, especialmente en la Campaña de desobediencia civil de 1952, y el Congreso del Pueblo de 1955, en el que la adopción de la "Carta de la Libertad" provee el programa principal en la causa contra el apartheid.

Durante esta época, Mandela y su abogado amigo, Oliver Tambo, dirigen el estudio de abogacía que provee consejo legal de bajo costo a muchos negros que de otra manera no hubieran tenido representación legal.

Inicialmente comprometido con los métodos no violentos de resistencia, siguiendo la inspiración de Gandhi, Mandela y otros 150 compañeros son arrestados el 5 de diciembre de 1956, y sentenciados a prisión, que cumplen entre 1956 y 1963 hasta ser liberados. Entre 1952 y 1959 el Congreso Nacional Africano sufre una ruptura, y surge una nueva clase de activistas negros, los africanistas, en demanda de acciones más drásticas contra el régimen del Partido Nacional.

La conducción del Congreso, liderada por Albert Lutuli, Oliver Tambo y Walter Sisulu sienten no sólo que los acontecimientos se precipitan, sino también que su liderazgo comienza a estar en juego. En consecuencia refuerzan su posición mediante alianzas con pequeños partidos políticos de diversa representación étnica, intentando aparecer con horizontes más amplios que los africanistas.

El estatuto de la libertad emitido en la conferencia de Kliptown es ridiculizado por los africanistas por permitir que los 100.000 votos del Congreso Nacional Africano sean relegados a un voto simple en una alianza parlamentaria, en la que cuatro de los cinco secretarios generales representativos de los partidos políticos eran miembros del Partido Comunista Sudafricano (SACP), el más esclavista de los partidos comunistas en la ideología de Moscú, y que por entonces había sido secretamente reconstituido.

En 1959 el Congreso Nacional Africano pierde su soporte militante cuando la mayoría de los africanistas, con apoyo económico de Ghana y ayuda de los Basotho en el Transvaal, se separan para formar el Congreso Pan-Africano (PAC), bajo la conducción de Robert Sobukwe y Potlako Leballo.

En marzo de 1960, luego de la masacre de los seguidores del PAC en Sharpeville, y la consecuente exclusión política del SACP y el ANC, ambos se suman al Movimiento de Resistencia Africano (renegados liberales), y el PAC comienza la resistencia armada. Luthuli, criticado por su inercia, es sorteado, y el ANC/SACP utiliza la Conferencia Pan-Africana de 1961, en la que todos los partidos deciden una estrategia común, para un dramático llamado a las armas de Mandela, anunciando la formación del comando "Umkhonto we Sizwe"="Lanza de la nación", copiado de los movimientos guerrilleros judíos (Irgún), dirigido por el mismo Mandela, con ayuda de activistas judíos como Denis Goldberg, Lionel Bernstein y Harold Wolpe.

Luego Mandela abandona en secreto el país, y se encuentra con los líderes africanos en Argelia y en otros sitios.

Empieza a descubrir la profundidad del apoyo al Congreso Pan-Africano, y la creencia generalizada que el Congreso Nacional Africano era una pequeña asociación tribal Xhosa manipulada por blancos comunistas, y retorna entonces a Sudáfrica decidido a reorganizar los elementos nacionalistas africanos en la alianza parlamentaria.

Se sospecha que una acalorada aprobación con los líderes comunistas sobre este punto fue la causa de su detención y arresto cerca de Howick. Mandela no detalla estos hechos en su biografía.

Símbolo de libertad

Mandela fue el prisionero número 466/64 durante 27 años en penosas condiciones. El gobierno de Sudáfrica rechazó todas las peticiones de que fuera puesto en libertad. Mandela se convirtió en un símbolo de la lucha contra el apartheid dentro y fuera del país, una figura legendaria que representaba la falta de libertad de todos los hombres negros sudafricanos.

Prisión

Nelson Mandela fue encarcelado en la prisión de Robben Island, donde permaneció durante dieciocho de los siguientes veintisiete años. Mientras estuvo en la cárcel, su reputación creció y llegó a ser conocido como el líder negro más importante en Sudáfrica. En la isla, él y otros realizaban trabajos forzados en una cantera de cal. Las condiciones de reclusión eran muy rigurosas. Los prisioneros fueron segregados por raza, y los negros recibían el menor número de raciones. Los presos políticos eran separados de los delincuentes comunes y tenían menos privilegios. Mandela, como prisionero del grupo más bajo de la clasificación, sólo tenía permitido un visitante y una carta cada seis meses. Las cartas, si llegaban, eran a menudo retrasadas durante largos períodos y leídas por los censores de la prisión.

Mientras estuvo en la cárcel Mandela se estudió con la Universidad de Londres por correspondencia, a través de su programa externo, y recibió el grado de Licenciado en Derecho. Fue nominado para el cargo de Canciller de la Universidad de Londres en las elecciones de 1981, pero perdió con la Princesa Anne. Uno de los aspectos menos conocidos de su cautiverio fue la falsa operación de fuga que el Servicio Secreto Sudafricano preparó en 1969. El verdadero objetivo era asesinar a Mandela bajo la apariencia de una recaptura. Pero el Servicio de Inteligencia Británico tuvo conocimiento del complot y frustró toda la operación. El agente secreto inglés Gordon Winter lo narra en su libro de memorias "Inside Boss", publicado en 1981.

En marzo de 1982 Mandela fue transferido de la isla de Robben a la prisión de Pollsmoor , junto con otros altos dirigentes del ANC Walter Sisulu, Andrew Mlangeni, Ahmed Kathrada y Raymond Mhlaba. Se ha especulado que se trataba de eliminar la influencia de estos líderes en la nueva generación de jóvenes activistas negros encarcelados en Robben Island, el llamado "Mandela de la Universidad". Sin embargo, el Partido Nacional, por medio del ministro Kobie Coetsee, dijo que la medida era permitir un contacto discreto entre ellos y el Gobierno sudafricano. En febrero de 1985 el Presidente PW Botha ofreció la liberación condicional de Mandela a cambio de renunciar a la lucha armada. Coetsee y otros ministros habían desaconsejado tomar esta decisión a Botha, diciendo que Mandela nunca comprometería a su organización a abandonar la lucha armada a cambio de la libertad personal. Mandela, de hecho rechazó la oferta, haciendo un comunicado a través de su hija Zindzi diciendo: "¿Qué libertad se me ofrece, mientras que sigue prohibido la organización de la gente? Sólo los hombres libres pueden negociar. Un preso no puede entrar en los contratos."

La primera reunión entre Mandela y el Partido Nacional llegó en noviembre de 1985, cuando se reunió Kobie Coetsee Mandela en Volks Hospital en Ciudad del Cabo, donde Mandela se estaba recuperando de una cirugía de próstata. Durante los próximos cuatro años, una serie de reuniones tentativa tuvo lugar, sentar las bases para futuros contactos y negociaciones futuras, pero el avance real se hicieron pocos. En 1988 Mandela fue trasladado a la prisión Víctor Verster y permanecerá allí hasta su liberación. Diversas restricciones fueron levantadas y la gente como Harry Schwarz pudieron visitarlo. Schwarz, un amigo de Mandela, lo conocía desde la universidad cuando se encontraban en la clase de la misma ley. También fue un abogado de defensa en el juicio de Rivonia y se convertirá en embajador de Mandela a Washington durante su presidencia. A lo largo de prisión de Mandela, locales e internacionales, las presiones sobre el gobierno de Sudáfrica a ponerlo en libertad, bajo el lema rotundo Free Nelson Mandela! En 1989, Sudáfrica llegado a una encrucijada cuando Botha sufrió un derrame cerebral y fue sustituido como presidente por Frederik Willem de Klerk. De Klerk anunció la liberación de Mandela en febrero de 1990.

Vida de Nelson Mandela

Nelson Mandela nació el 18 de julio de 1918 en Qunu, un poblado de 300 habitantes cerca de Umtata en el Transkei. Mandela lleva tres matrimonios, en dos de los cuales ha tenido 6 hijos. De su primera esposa Evelyn Ntoko Mase se divorció en 1957 después de 13 años de matrimonio. Ntoko Mase falleció en 2004. Una hija de este matrimonio murió en edad de lactancia. Su primer hijo Madiba Thembekili falleció en 1969 en un accidente automovilístico. Después de 38 años de matrimonio con Winnie Madikizela (Winnie Mandela) se separó por escándalos políticos en abril de 1992 y finalmente se divorció el 19 de marzo de 1996. Con Winnie tuvo dos hijas, Zenani (Zeni), nacida el 4 de febrero de 1958 y Zindziswa (Zindzi), nacida en 1960.

En su 80º cumpleaños, el 18 de julio de 1998, contrajo matrimonio con Graça Machel, la viuda de Samora Machel, el antiguo presidente de Mozambique y patrocinador del ANC, fallecido en 1986 en un accidente de aviación. El 6 de enero de 2005 falleció el segundo hijo de Mandela, Makgatho Mandela, abogado y hombre de negocios, a la edad de 54 años en Johannesburgo a consecuencia de sida.

Mandela es un apasionado de la música clásica de Georg Friedrich Händel o Piotr Ilich Tchaikovsky, la que acostumbra escuchar disfrutando de los atardeceres.

Premios y condecoraciones

Escultura de Nelson Mandela en Johannesburgo

Mandela ha recibido alrededor de 50 doctorados honoris causa por distintas universidades del mundo. Junto a la Madre Teresa de Calcuta, además de Khan Abdul Ghaffar Khan, ha sido el único extranjero que ha sido distinguido con Bharat Ratna, el premio civil de mayor prestigio de la India.

Lectura adicional

Inglés

Música

Hay muchos grupos que se inspiraron en Mandela para sus canciones, por ejemplo:

Cine

Referencias

  • Mandela: The Authorised Biography («Mandela: la biografía autorizada»), por Anthony Sampson
  • Long Walk to Freedom («Largo camino a la libertad»), autobiografía de Nelson Mandela escrita cuando permanecía en prisión.
Nelson Mandela Premio Nobel de paz
Nelson Mandela
27 de abril de 1994 – 14 de junio de 1999
Vicepresidente Frederik Willem de Klerk
Thabo Mbeki
Precedido por Frederik Willem de Klerk (Presidente del Estado de Sudáfrica)
Sucedido por Thabo Mbeki
Datos personales
Nacimiento 18 de julio de 1918 (91 años)
Bandera de Sudáfrica Mvezo, Provincia Oriental del Cabo, Sudáfrica
Partido Congreso Nacional Africano
Profesión Político
Religión Metodista
Firma Firma de Nelson Mandela
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